کد مطلب:193396 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:42
تفسیر فرمایش خدا: «و هر کس داخل آن (خانه ی خدا) شود در امان...» چیست؟
1- علی بن عبدالعزیز گوید: به امام صادق - علیه السلام - عرض كردم: فدایت
[ صفحه 380]
شوم: فرمایش خدا: (آیات بینات مقام ابراهیم و من دخله كان آمنا) [1] «(در آن)، نشانه های روشن (از جمله) مقام ابراهیم است؛ و هر كس داخل آن [خانه ی خدا] شود، در امان خواهد بود» در حالی كه در آن مرجئی، و قدری و حروری و زندیقی كه به خدا ایمان ندارد داخل می شود، چگونه است؟
حضرت فرمود: خیر، هرگز آنها كرامتی ندارند. (یا تنها داخل شدن در مسجد الحرام كرامت نمی آورد).
عرض كردم: پس چه معنی دارد؟
فرمود: مراد هر كسی است كه وارد شود (به مسجدالحرام) در حالی كه معرفت به حق ما داشته باشد، همان طوری كه معرفت به حرمت مسجد الحرام داشته باشد، در این صورت از گناهانش خارج می شود، و همّ دنیا و آخرتش كفایت می شود. [2] .
- توضیح: مرجئه و قدریه از فرق و گروههای گمراهی هستند كه در قرن اول و دوم اسلامی پیدا شدند، و حروری خوارج هستند.
2- عبدالله بن سنان گوید: از امام صادق - علیه السلام - درباره ی فرمایش خدا در آیه: (و من دخله كان آمنا) «و هر كس داخل آن [خانه ی خدا] شود، در امان خواهد بود» سؤال كردم كه مراد خانه ی كعبه است یا حرم؟
حضرت فرمود: از مردم هر كس به عنوان پناه گرفتن وارد حرم بشود در امان است.
و هر كس از مؤمنین به عنوان پناه گرفتن وارد كعبه شود از غضب خدا در امان است.
و هر كدام از وحوش و درندگان و پرندگان داخل حرم شود از ترسانیدن و
[ صفحه 381]
اذیت در امان است تا وقتی كه از حرم خارج شود. [3] .
[ صفحه 380]
شوم: فرمایش خدا: (آیات بینات مقام ابراهیم و من دخله كان آمنا) [1] «(در آن)، نشانه های روشن (از جمله) مقام ابراهیم است؛ و هر كس داخل آن [خانه ی خدا] شود، در امان خواهد بود» در حالی كه در آن مرجئی، و قدری و حروری و زندیقی كه به خدا ایمان ندارد داخل می شود، چگونه است؟
حضرت فرمود: خیر، هرگز آنها كرامتی ندارند. (یا تنها داخل شدن در مسجد الحرام كرامت نمی آورد).
عرض كردم: پس چه معنی دارد؟
فرمود: مراد هر كسی است كه وارد شود (به مسجدالحرام) در حالی كه معرفت به حق ما داشته باشد، همان طوری كه معرفت به حرمت مسجد الحرام داشته باشد، در این صورت از گناهانش خارج می شود، و همّ دنیا و آخرتش كفایت می شود. [2] .
- توضیح: مرجئه و قدریه از فرق و گروههای گمراهی هستند كه در قرن اول و دوم اسلامی پیدا شدند، و حروری خوارج هستند.
2- عبدالله بن سنان گوید: از امام صادق - علیه السلام - درباره ی فرمایش خدا در آیه: (و من دخله كان آمنا) «و هر كس داخل آن [خانه ی خدا] شود، در امان خواهد بود» سؤال كردم كه مراد خانه ی كعبه است یا حرم؟
حضرت فرمود: از مردم هر كس به عنوان پناه گرفتن وارد حرم بشود در امان است.
و هر كس از مؤمنین به عنوان پناه گرفتن وارد كعبه شود از غضب خدا در امان است.
و هر كدام از وحوش و درندگان و پرندگان داخل حرم شود از ترسانیدن و
[ صفحه 381]
اذیت در امان است تا وقتی كه از حرم خارج شود. [3] .
[1] سوره ي آل عمران آيه ي 97.
[2] تفسير العياشي: ص 190، بحارالأنوار: ج 96 ص 369 ح 7.
[3] تفسير العياشي: ج 1 ص 189، بحارالأنوار: ج 96 ص 74 ح 13.